Département DeScripto

DeScripto étudie les dispositifs de présentation et de représentation de toutes formes d’écriture ou d’énonciation (linguistiques, iconiques, vocales, corporelles), qu’elles aient une valeur esthétique ou non. L’unité interroge les processus d’expression, de mise en scène, de transmédialité, de transgénéricité et de traduction, en analysant ce qui les rend possibles, les motive, les contraint, et en fait des lieux de crise où la représentation se met elle-même en jeu.

Un accent particulier est mis sur :

• La création et l’éthique : l’étude de la spectacularisation de l’ob-scène (excès, abject) en opposition aux normes du politiquement correct, de la censure ou de l’auto-censure.
• Les rapports dialectiques entre textes, espaces visuels, corps et discours, qui fondent ces dynamiques.

Le numérique, axe majeur de l’établissement, servira de creuset à la recherche, notamment à travers les récits de l’hyper-humain, les pratiques artistiques et sociales, et les représentations qui façonnent notre imaginaire.

Les méthodes, issues de la littérature, des sciences de l’art, de l’anthropologie, de la sociologie et de la philosophie, permettront d’analyser et de reconsidérer les récits, les imaginaires et leurs constructions/déconstructions, ainsi que les enjeux éthiques qui en découlent. L’objectif est de proposer de nouveaux protocoles et applications pour les industries culturelles, les milieux industriels et le domaine de la santé (notamment les questions du handicap).

Enfin, DeScripto valorise une praxis des langues, des voix et des corps en œuvre, pour repenser notre perception du monde, la création et le dessein humain.
 

"Faire/œuvre" est une manière holistique d'appréhender les corpus, qu'ils soient artistiques, littéraires, discursifs ou théoriques, de leur élaboration jusqu'à leur réception, en tenant compte des conditions de productions de ceux-ci. Si le verbe "Faire" met l'accent sur l'élaboration et les manières de faire, il y a dans l'idée de "Faire/œuvre", aussi bien la question de savoir qui fait l'œuvre (l'artiste, le public ?), que la question de sa réception et des processus de patrimonialisation ou de canonisation (qui associent l'édition, la diffusion, la traduction, entre autres).